选址
    地形：离城市既不能太远，也不能大近。视野开阔，最好背靠高山。
    风水：地球是个有机体．一座山，一条河、都是这个有机体的组成部分。风水学就是专门研究这个有机体的经络和穴位的。佛像应半建在“穴位”上，即灵气聚集的地方。
    地质：几十米、上百米的佛像，简直就是一座山。几万吨甚至几十人吨的重量压在一个地力，没有坚固的地质结构是支撑不仕的。当然，人造地基可以解决部分问题，但大的地质构造不是人人可以左右的。
    人文：周边的政治、经济、人口、文通、通信信仰、风俗习惯等因素，都应当考虑在内。
    规模
  “小提会理水，大水能漫山。”规模越人，威力越大，辐射面越广，效果也就越好。“货卖山庄”，就是这个道理。
    形象
    佛像是智慧的化身．特别是眼神．必须充满智慧。因为佛太高大，他的眼睛总是俯视着渺小的人类。只要我们和佛的目光—接触、就能够起到净化灵魂的作用：办坏事的不再去办。办好事的加倍去办．提高广生存境界，不再被贪婪所困惑，这就是好的佛像、成功的佛像。
    视点
    这是一个非常重要的问题。大型佛像的视觉变化很大，站在远处好看的佛像，站在近处就不会好看；下视好看的佛像，仰视就不会好看’…正所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。谁都没有能力统筹兼顾，做到任何视角都好看。必须选择一个最佳视点，以这个点与佛像之间的距离为半径，在这个圈线附近指挥雕塑，才能取得较好的视觉效果。
    制作
    雕刻大型佛像最棘手的问题是比例问题。接照程序，必须首先迎捍l0：1至5：1的模型。但如果将小模型丝毫不差地放大．如报是站佛或坐佛，肯定是个大头矮子，且越高头显得越大。所以佛像越高，头部必须适当缩小。可以从7头(以头的长度量身高)、8头、9头，一直缩小别l0头以上。另外、头部还须拉长(冲确地说是缩窄)，肩部须要加高，局部以下，直至腰部，也须渐次缩小。大腿和小腿则须适星加长(小腿多加，大腿少加)。大型卧佛除了有上下高度的视觉变化，还有左右长度的视觉变化，而这些变化的幅度又都出视点的远近和高低所决定…·其难度不亚于指挥一个小的战役。如果需要、可以用纸、行、木板或塑料板剪成1：1的模板，利用大楼、悬崖或气球，悬挂在应用的高度，调整好角度，然后站在与“视点”相同的距离内观察，该加的地方加，该贼的地人减。然后再做10：1或5：1的石膏模型。这个模型必然不好看，不去管它，尺寸准确就行。然后根据石料大小．将模型切成小块，编上号码，再用点线机在石头上放大，运到现场后按号安装，再经过整修、一个视觉效果
较好的大佛就诞生了。
    头部
    如果是站佛和坐佛，头部的制作和安装难度最大。脖子长在头的后半部，本来就前重后轻，而脖了又必须刊前倾斜，这就越发加重了前部的重量。几十吨或几百吨重的头，如果内部没有坚固的支撑．必然安放不住。这就需要：1．用尽可能厚的钢管作支撑。2．轻脸邮的重量，保持前后重量的平衡。
    卧佛的难度也不小．但性质不入相同，主要是托着头部的小臂能否承受仕头部的压力？解决办法：1．头部多用钢筋．少用水泥和石料，最大限度地减轻头部重量。2．在不晌人体结构的前提下，尽量使小臂直立、多用钢筋，增加承重能力。
    用材
    佛像用构不外乎土、木、石、铜。室外雕塑首先应当排除怕水怕火、容易腐蚀的土与木。铜容易生锈，且有陈日感和阴暗感，也应当排除。只有石材，特别是汉白玉和麻石，不怕水，不怕火，不起锈，能够较好地塑佛的形象。
    台基
    所谓高档产品，除了质量以外，被人仰视也是一个提高身价的重要冈素。所以佛像的台基应当高大，可分为一层、两层和三层。每层的边缘故合栏板，墙上雕刻佛教放事。台阶两边雕刻哼哈一将和四大天上等，显示无限大的威慑力。
    空芯
    大型佛像(包括佛座和台基)最好是空心的．不但省科、省钱、减压，而且留下的空间还可以做佛堂、车库、商场等。
    抗震
    几十米或上百米的站佛就像一幢很高的大楼，必须具备抗震能力。坐佛和卧佛基本不存在抗震问题．但悬空部位积内部结构应注意防震。
    防雷
    避雷针设在头顶后部，如有可能，最好做成装饰品，尽量不妨害整体形象。
    防水大型佛像存水是个麻烦问题。雨水不会平均着向下流，二十沿着较凹的地方成状向下流，时间一长将表面染成“泪线”。因此向上的部位最好不要有凹坑，一面存储雨水，污染雕像。
    防风化
    石材的化学成分相当稳固，几百年不会有什么问题。表面可涂一层防扩剂，封闭石材的空隙。只要冬季白天不法水，夜间不结冰，就能保持更长的时间。同时也有和利于清洗表面灰尘。
    以上大型佛像的制作方法只是概括的办法，具体到一个特定的佛像，则要根据它的形状、人小、地形、用材、空心还是实心等等，确定具体的制作办法。